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女友的丈夫在家的时候，我们常“鼓励”她，你应该红杏出墙了吧？天生一枝红杏，不出出墙，如何也不算春光无限。她也半真半假地考虑着如何出墙和什么时候出墙的问题。我们便在这虚拟的春光中笑成一团———都是小心翼翼地活着的女人，那种商量也只是好玩。
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真到她丈夫调到外地工作，本来应该是出墙的大好春光，她却根本不谈什么出墙的问题了。现在她的问题是：悔教夫婿觅封侯。天天想的问题也变成了什么时候她的那个夫婿去的单位可以在他们的城市设立分部，这样就可以长相厮守，不再分开，这就从红杏出墙变成了红杏找墙了。其实也不奇怪，就是出墙也得先有个墙才行的———如果没有那个墙，你叫红杏如何出墙?虽然说，很多墙在时也不完全好，而且有时还常常不在。留着妻子一日一日守成了那个墙，而且有时还不得好。好像旧戏《桑园会》秋胡回到故园见其妻，不是感念她的忠诚寂寞，反是疑心重重，言语调戏妻子，以试探她的忠贤。同样的事情还发生的王宝钏身上，寒窑十八载还是得不来信任，薛平贵还是娶了个西凉公主。本来想的是守得云开见日出，结果却是这样，真是让人意外到悲凉。
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现在女人自然无须如此自苦，但所谓出墙，对大多女人来说，也只是个想头，并不敢真做的。也像东坡诗里的那个墙外人，虽然听着墙里秋千上的佳人笑，感觉着好，然后是“笑声不闻声渐消，多情总被无情恼”。但这个“恼”也是好的，是一腔自己的心思，不必为外人道。如果这个行人不聪明，一定要到墙里去抱了那个秋千上的佳人，做成什么好事，不仅大煞风景，也成不了诗。
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郑在说：在设施豪华的牢房与简陋残破的家居之间，人们很容易选择，但是假如你不知道哪间是牢房呢？
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